ΠΑΟΚ – Εσύ θα ξαναφέρεις το μπάσκετ εκεί που γεννήθηκε

Για πολλούς, το μπάσκετ «γεννήθηκε» στην Αμερική. Για τη Ρωμιοσύνη όμως, η ιστορία είναι πιο βαθιά: οι πρώτες κοινότητες που το αγκάλιασαν το μετέτρεψαν σε φορέα πολιτισμού, ταυτότητας και μνήμης.

Από την Κλειώ και τον Ερμή στον ΠΑΟΚ – ο συμβολισμός του πολιτισμού μέσα στον αθλητισμό

Ο ΠΑΟΚ είναι ο θεσμικός συνεχιστής του ιστορικού Ερμή 1877, ο οποίος προερχόταν από την Κλειώ του 1875.

Η επιλογή αυτών των ονομάτων δεν ήταν τυχαία.

Η Κλειώ ήταν μία από τις εννέα Μούσες της αρχαίας ελληνικής παράδοσης και ειδική προστάτιδα της Ιστορίας, της μνήμης και της διδαχής του παρελθόντος.

Το όνομά της συνδέεται με το ρήμα “κλέω”, δηλαδή «κάνω γνωστά τα γεγονότα». Απεικονιζόταν με βιβλίο ή πάπυρο, πέννα ή κυλινδρικό κώδικα και μερικές φορές με κιθάρα, εξαιτίας της σχέσης των Μουσών με τις τέχνες.

Σε ποιους απευθυνόταν; Σε ιστορικούς, χρονικογράφους, ποιητές και λογίους που ζητούσαν έμπνευση για να καταγράψουν και να κατανοήσουν το παρελθόν.

Η παρουσία της Κλειώς στην παράδοση των συλλόγων της Πόλης δείχνει πως ήδη από τον 19ο αιώνα οι ρωμαίικες κοινότητες θεωρούσαν τον αθλητισμό φορέα πολιτισμού, όχι επιφάνεια αλλά ουσία.

Η μετονομασία σε Ερμή 1877 πρόσθεσε μία ακόμη διάσταση: τον Ολύμπιο θεό-αγγελιαφόρο, προστάτη της μετάδοσης του αγώνα, της κίνησης και της επικοινωνίας.

Από την Κλειώ έως τον Ερμή και από εκεί στον ΠΑΟΚ, η συμβολική συνέχεια είναι ξεκάθαρη: ο αθλητισμός δεν είναι ξένος προς τον πολιτισμό· είναι η έκφρασή του.

Η Κωνσταντινούπολη, η Ροβέρτειος και η πραγματική διάδοση του μπάσκετ στη Ρωμιοσύνη

Στις αρχές του 20ού αιώνα, η Ροβέρτειος Σχολή της Πόλης αποτέλεσε το πρώτο εργαστήριο του μπάσκετ στη Ρωμιοσύνη.

Πολλοί από τους μαθητές ήταν Ρωμιοί, μέλη του Ερμή και αργότερα άνθρωποι του ΠΑΟΚ.

Ένα σπάνιο αλλά αδιαμφισβήτητο τεκμήριο αυτής της εποχής είναι το γήπεδο μπάσκετ του ΑΣ Πέρα ήδη από τις αρχές του 20^ου αιώνα σαν Ερμής, με την ίδια ημέρα που ιδρύθηκε και η Ένωση Κωνσταντινουπολιτών το 1923, το μητρικό σωματείο του ΠΑΟΚ.

Εκεί, στην καρδιά της Πόλης, το μπάσκετ δεν ήταν μόδα· ήταν συλλογικότητα, παιδεία, κοινωνική συνοχή.

1919 – Το άθλημα περνά στη Μακεδονία: ΧΑΝΘ και Θεσσαλονίκη

Από την Πόλη στη Θεσσαλονίκη, το μπάσκετ ταξίδεψε χάρη σε Ρωμιούς και Μακεδόνες δασκάλους και αθλητές και ρίζωσε στη Χριστιανική ΧΑΝΘ το 1919.Εκεί που ιδρύθηκε και το πρώτο τμήμα της Ένωσης Κωνσταντινουπολιτών 1923, η ΒΑΕ1923 με Δικέφαλο αετό.

Η Θεσσαλονίκη έγινε το νέο κέντρο του αθλήματος και τόπος όπου χτίστηκε η ελληνική μπασκετική κουλτούρα.

ΠΑΟΚ – Άρης: Η κόντρα που έμαθε όλους τους Έλληνες μπάσκετ

Η θρυλική αντιπαλότητα των δύο συλλόγων της Θεσσαλονίκης δεν ήταν απλώς ένα τοπικό φαινόμενο.

Έγινε εθνικό σημείο αναφοράς και μύησε εκατομμύρια Έλληνες στη μαγεία του αθλήματος.

1988–1996: Η ευρωπαϊκή ταυτότητα του ΠΑΟΚ

Ο ΠΑΟΚ διαμόρφωσε για πρώτη φορά στην Ελλάδα αυτό που ονομάζουμε «ευρωπαϊκή παρουσία με συνέπεια»:
- 4 ευρωπαϊκοί τελικοί (ένας διπλός)
- 2 ευρωπαϊκά τρόπαια
- 1 final four
- 5 συνολικές ευρωπαϊκές διακρίσεις κορυφής με 7 τελικούς μέχρι το 2025

Ήταν η ομάδα που:
- Κατέκτησε το πρώτο εκτός έδρας ευρωπαϊκό τρόπαιο (Γενεύη 1991) σε συνθήκες αστικής δημοκρατίας
- Έκανε το ελληνικό μπάσκετ επαγγελματικό το 1992
- Συνέβαλε στη δημιουργία της ανοιχτής Ευρωλίγκας, μαζί με Ρεάλ, Μιλάνο και Μακάμπι

Ο Μπάνε Πρέλεβιτς, με σερβική αλλά και μακεδονική ρίζα, ενσάρκωσε όσο κανείς άλλος το πάθος και την ευρωπαϊκή συνέπεια του συλλόγου.

Το σύγχρονο σχήμα της ΚΑΕ, ΠΑΟΚ 2004, διατηρεί τη χρονολογία 1926 και το έμβλημα.

Ο ΠΑΟΚ, από την αρχαία παράδοση ως το Βυζάντιο και από την προσφυγιά ως τον επαγγελματικό αθλητισμό, ενώνει κόσμους που οι άλλοι βλέπουν χωριστά.

Ο ΠΑΟΚ δεν είναι απλώς ένα αθλητικό σωματείο.

Είναι φορέας μιας ιστορίας που ξεκινά από την Κλειώ, διατρέχει τη Ρωμιοσύνη της Πόλης, συναντά τη Θεσσαλονίκη, διαμορφώνει το σύγχρονο ευρωπαϊκό μπάσκετ και συνεχίζει να εμπνέει.

Με τη νέα εποχή της ΚΑΕ, ο ΠΑΟΚ έχει την ευκαιρία να ξαναφέρει το μπάσκετ εκεί όπου ανήκει: στον χώρο όπου ο αθλητισμός συναντά την παράδοση, την παιδεία και τη μνήμη.